Состоялось открытие важного художественного события в Гродно — выставки «Флюксизм. Твой след во Вселенной». Погружаясь вместе с посетителями в атмосферу экспозиции, я в очередной раз понял, что всё делаю правильно. Пока я вижу такие глубокие взгляды, пока чувствую такую живую заинтересованность — открытому творчеству Сергея Михалюка быть!

На заре изобретения фотокамеры двести лет назад никто не предполагал, что устройство наблюдения и фиксации внешнего мира шаг за шагом развернет свои сенсоры в сторону внутреннего состояния человека. Внешний мир — лишь зеркало для каждого из нас, и за этой фразой строятся исследования многих мировых институций, занимающихся через искусство изучением психологической и духовной сути человека.

Сегодня работы в этом направлении особенно актуальны, потому что на арене жизни появился искусственный разум.

Восприятие солнца или мысль о солнце?

Реагирование тела или размышления?

На открытии выставки концептуальной фотографии «Флюксизм. Твой след во Вселенной» в Гродно, я, автор проекта Сергей Михалюк, рассказывал о представленном философско-художественном направлении Флюксизм, демонстрируя технические и методические принципы фотографирования, в основе которых осознанная работа с телом и камерой, становящейся его естественным продолжением.

Однако самые глубокие слои исследования Флюксизма находятся в пространстве целостного, первичного восприятия. Чистое восприятие предшествует мышлению, позволяя человеку получить доступ к природе самого момента в десятки раз быстрее и, главное, — целостнее.

У этого заявления есть давно сформулированная и доказанная база многих мировых исследователей. И об этом в более развернутом формате текст пойдет дальше.

Проводя параллели, я, как человек десятки лет практикующий телесные практики и чувствительность, понимал, что Флюксизм в фотографии появился не на пустом месте, а как продолжение пути осознанного отношения к своему телу и восприятию.

На открытии выставки я продемонстрировал танец. Но это был не просто танец с высоким уровнем владения телом. Это импровизация, демонстрирующая не только высоко организованную мышечную память, но главное — позволяющая увидеть и почувствовать авторское первичное, не опосредованное мыслью восприятие, на фундаменте которого, по моему мнению, и находится Флюксизм.

Факт первый: 10–50 бит/сек против миллионов

Сознательное мышление (вербализованное, логическое) имеет пропускную способность всего 10–50 бит в секунду. Это как интернет 1995 года. В то же время сенсомоторная система — та, что связывает восприятие и движение — обрабатывает информацию со скоростью миллионов бит в секунду, делая это параллельно. Время реакции тела может составлять 50–150 миллисекунд — прежде чем мысль успеет сформироваться. Тело реагирует быстрее, чем я успеваю подумать «я реагирую».

Факт второй: энергия — мозг тратит, тело наполняет

Мозг весом в два процента от массы тела потребляет двадцать процентов всей энергии организма. Префронтальная кора (центр самоконтроля и внутреннего диалога) — главный потребитель. Когда я переключаю внимание на ощущения тела — фотографирую, словно танцуя, наслаждаясь движением — активность префронтальной коры снижается, сеть «внутреннего разговора» затихает. Это переживается не как усталость, а как прилив сил. Состояние восприятия не отнимает энергию, а наоборот подпитывает.

Факт третий: мысль о солнце — не одно и то же, что восприятие солнца

Мысль о солнце — это символ, наложение смысла, уже извлеченного из памяти. Восприятие солнца — это живой, мгновенный, неопосредованный, первичный контакт с реальностью. Мысль- напоминание об этом контакте. В методе фотографирования- Флюксизм я стремлюсь прежде всего не размышлять, а воспринимать. Стремлюсь к ощущению чистого восприятию. Потому что именно в нем не только подлинность момента, но и главное- встреча с новым самим собой.

Факт четвертый: телесная память — это интеллект, ставший плотью?

Телесная память — это накопленный опыт, то, что уже освоено, отложено, готово к повторению, даже без нужной концентрации. Мы не контролируем шаги, идя по городу. Ноги помнят как идти.

Чистое восприятие — это соприкосновение с неизвестностью, встреча с тем, что только сейчас начинает случаться, а мысль и заученные комбинации не успевают подсказать готового решения.

В импровизации танца, как и в импровизации фотографирования концентрация на потоке восприятия, а телесная память является лишь фундаментом, о котором забываешь. Такое “тихое” состояние мысли обостряет чувствительность и способность схватывать то, чего не существовало в базе данных интеллекта. И вот здесь, как раз импровизация- это тот самый ключ к открытию двери под названием- чистое восприятие.

Мы даже не представляем на что способны в такие моменты переживания.

Факт пятый: линия присутствия в искусстве

Я не первый, кто пришел к такому осознанию. За моей спиной — целая линия тех, кто чувствовал подобное и каждый по своему реализовывал и формулировал свои исследования.

Конрад Фидлер еще в девятнадцатом веке говорил об искусстве как об «экспрессивном движении» — не о системе знаков, а о живом жесте, где форма рождается из движения, а не из идеи.

Джексон Поллок не стоял над холстом — он находился внутри него. «Я не отделен от холста, — говорил он. — Я — природа». Без замысла, без контроля, без концепции. Только действие. Только тело. Однако я думаю, что именно осознанного отношения к телу и его дисциплины не хватило этому художнику, чтобы преодолеть зависимость от психических расстройств. Флюксизм не просто «телесное искусство», а именно осознанная работа с телом и восприятием, где дисциплина и практика удерживают от хаоса. 

Ханс Ульрих Гумбрехт, философ нашего времени, написал книгу «Производство присутствия». Он призывал вернуть искусству то, что было утрачено: не интерпретацию, а присутствие. Не «что это значит», а «что это есть» в своей непосредственной данности.

Сегодня эту линию продолжают «Безнадежные живописцы» — Борис Борщ, Таня Воронкова, Анатолий Заславский, Юлия Линцбах. Они сознательно работают против концептуализма, возвращая живописи её телесную основу. Анатолий Ашенбехер создает картины «без смысла и сюжета», доверяя процессу, а не замыслу.

Флюксизм не стоит в стороне от этой линии. Это продолжения исследования восприятия, тела и фотокамеры. И, возможно, флюксизм в фотографии- это  современное и актуальное её выражение.

Факт шестой: Флюксизм — ответ эпохе ИИ

И вот он тот момент, когда искусственный интеллект генерирует безупречные конечные изображения, не выходя из дома, закрывая потребность в финальной части работы фотографа. Что же тогда остается фотографу-исследователю и фотографу-художнику, чтобы не быть просто оператором устройства, двести лет созданного для фиксации внешнего?

Это — уникальный подлинный человеческий опыт, с ощущениями и переживаниями, позволяющий воспринимать мир и события не в разрыве от самого себя. Воспринимать целостно и гармонично, не потому, что увидел так глазом, а потому, что так почувствовал, позволив сознанию не сканировать пространство мыслью, а скользить в первичном восприятии — расширяя границы прежде всего самого себя.

Мысль о солнце и восприятие солнца — это не одно и то же.

Мысль о себе и восприятие себя — это разное.

Поэтому я и решил исследовать не того, которого вижу в зеркале, а того, которого чувствую. Именно второй не знает границ в пространстве и во времени.

На открытии выставки в Гродно - Флюксизм. Твой след во Вселенной я станцевал, чтобы на собственном примере показать всем присутствующим: физическое тело — целая вселенная восприятия.